Pàgines

Otros soportes

Este vídeo que os presentamos, es una obra de arete, la danza del vientre, en dedicación a Perséfone.


















Este otro vídeo de aquí trata sobre el mito de las estaciones representado en un teatro.

Otros

Templo de Ceres (Deméter) y Perséfono o Kore en Eulisis. (Grecia)
















Deméter y Perséfone (anáfora de pinturas rojas) data del año 480 a.C.



















Esculturas


Cabeza de Ceres (Deméter) para ser anexada a la fachada de un templo. Data del siglo V-VI a.C.


















Escultura de la Fuente de Cibeles, mostrando a la diosa Cibeles y a su carro, empujado por dos leones. Conjunto escultórico y fuente pública ubicada en la plaza de Cibeles (Madrid.
Sus autores son Ventura Rodríguez, Roberto Michel y Francisco Gutiérrez Arrivas, construida entre el 1777 y 1782.



















 

Pinturas

Ceres (Deméter), Venus, Cupido y Baco, por Peter Paul Rubens. (1612-13)

















Ceres (Deméter) como una alegoría de Agosto. Esta pintura pertenece a un fresco de Cosimo Tura, y se puede ver en el Palacio Schifanoia, en la localidad italiana de Ferrara. Data del año 1569-70.




















Ceres (Deméter), Baco y Cupido, por Hnas von Aachen, se puede ver en el museo vienés de Kunsthistorisches.


Mito de las estaciones


Un día Deméter y su hija Perséfone cogían flores en la pradera de Nisa (Sicilia). Cuando Deméter se marcha, Hades dios del inframundo, aprovecha para raptar a la joven y llevársela a las profundidades.
 Deméter la buscó sin éxito por toda la tierra y descuidó sus tareas de la agricultura y la tierra, por este motivo en Grecia se vuelve estéril ocasionando un período de hambre. Deméter pide ayuda a Hermes, el mensajero, el cual le transmite el mensaje a Zeus para hacer un trato con Hades. Pero hay un problema, Perséfone ha comido frutos del inframundo y por ello se queda ligada al lugar. Zeus hace una pacto con Hades que consiste en que Perséfone se quede en el inframundo seis meses que simboliza el invierno (no hay vegetación por la tristeza de Deméter) y el regreso a la tierra con su madre simboliza la primavera.
Este mito se utilizaba en Grecia para explicar el paso de las estaciones.



Representaciones y atributos


Se solía retratar a Deméter subida en un carro, y asociada con frecuencia a imágenes de la cosecha, incluyendo flores, fruta, grano y con una hoz sujetándola en la mano. A veces se le pintaba o esculpía juntamente con su hija Perséfone, pero normalmente no se retrata a Deméter con un consorte.

Uno de los animales con los que suele ir acompañada cuando se le es representada en pinturas, esculturas… es la serpiente.



Deméter y Perséfone

El mito fundamental de Deméter, que constituye el corazón de los misterios eleusinos ( que eran ritos de iniciación anuales al culto de las diosas Deméter y Perséfone), es su relación con Perséfone su hija y ella misma de joven. 
En el panteón olímpico, Perséfone era hija de Zeus y Consorte (conjugue del monarca, pareja) de Hades. Perséfone se convirtió diosa del inframundo cuando Hades le secuestro en la tierra y la llevó con él.

Perséfone había estado jugando con algunas ninfas,  a quienes Deméter convirtió en sirenas como castigo por no haber intervenido. La vida se paralizó mientras la deprimida Deméter, buscaba a su hija perdida. Finalmente, Zeus no pudo aguantar más la agonía esta y obligó a Hades a devolver a Perséfone enviando a Hermes para rescatarla. Pero antes de liberarla, Hades la engañó para que comiese seis semillas de granada, lo que la obligaba a volver seis meses cada año. 

Cuando Deméter y su hija estaban juntas, la tierra florecía de vegetación. Pero durante seis meses al año, cuando Perséfone volvía al inframundo, la tierra se convertía de nuevo en un erial estéril.

(Por este motivo el mito del paso de las estaciones del año)